賈神父與基督服務團
以基督精神來服務國家教會。—賈彥文主教
不是懷舊，也不是敘述神父的生平，而是去體驗他的慈祥、聖德跟無限的愛。—陳發熹
沒有單神父，沒有賈神父，就沒有基督服務團了。—陳發熹
忘不了你無私的付出，更忘不了你樹立的榜樣。—黃美基
賈主教留下了掛在我心上的溫柔。—林思伶
雖然我也沒有錢，不過沒有關係，我幫你們去德國募款。—賈主教對當年正在組織活動的陳立言說。… 繼續閱讀
我們的故事
歷史和發展
基督服務團的歷史和精神
歐晉德 2019.06.29 北美區團會演講
1946-1964 鄭神父輾轉來台，教育青年
從1946到1949，因為中國大陸動亂，30多歲的鄭爵銘神父帶領著學生，從家鄉蕪湖輾轉逃到越南和西班牙。學成後到印尼，新梅和燕萍都是他在印尼時的學生。
鄭神父當時桌上擺放著 “天主”與“國家”，合在一起就是“興教建國”的理念，賈彥文主教詮釋成“以基督精神來服務國家教會”。
鄭神父1963年來台灣輔導大專學生，舉辦靈修避靜活動，當時我們很多團員都曾參加。1964年初，鄭神父抱病在彰化靜山辦避靜，講習內容全程錄音，由成道學和區紀復記錄下來，成為團員們必讀的“大風”和“蠟柱”兩本書。鄭神父不幸於四月病發住院，六月就去世了。… 繼續閱讀
朱蒙泉神父追思彌撒錄音
與朱蒙泉神父的一席話
陳麗琴
朱蒙泉神父是許多人深深景仰的神長， 凡有機會與他接觸過的教內外朋友，相信都會有個感覺，那就是他的言行與他的信仰是整合一致的。本年九月初我有個機會回到可愛的台灣，也有多次的機會與朱神父交談，。正如不少朋友所知道的，朱神父正在做化療，體力相當有限，故僅能在他精神狀態許可之時段下，與他作老朋友般的對話，他想說什麼就說什麼，說到那兒算到那兒。以下是與神父談話的主要內容，願特別寫下來與大家分享：
神父說他：剛從主治大夫的門診出來，目前以化療的結果而言，仍然不算太好，尤其每次化療之後的幾天，都有嚴重的腹瀉後遺症，很吃不消。我是個樂觀的病人，一切聽從天主的旨意，早一天或晚一天走，對我是無所謂的，但是我仍然與主治大夫合作，「盡人事，聽天命」！… 繼續閱讀
單國璽樞機主教
單國璽樞機(1923-2012)，河北濮陽縣人。1955年在菲律賓晉鐸，後在羅馬獲得神學博士，之後在越南兩年。於1963年來到台灣，曾任靜山院長、徐匯中學校長、光啟社社長等職。1998年經教廷冊封為樞機。
樞機是一位望之儼然、即之也温的神長，到晚年更是如此。樞機與基督服務團關係密切，他為團體命名，起草團章……。樞機對服務團有很高的期許，在繁忙的公務中，他最關心服務團的走向及成長。他期許服務團能以基督和祂的福音精神做為核心價值與信仰基礎，以在俗教友身份和團體力量努力興教建國、服務人群，為福音作證，並在自己的崗位上努力宣揚福音。這樣的教友組織是時代的需要，也是天主聖神賜給會的神恩」(〈基督服務團成立四十週年〉)。
鄭爵銘神父
基督服務團始創者 鄭爵銘神父的重要思想和行誼
1) 重要思想
鄭神父的思想是基於基督福音；他的精神與靈修的泉源是耶穌會的神修，特別是聖伊納爵的神操。但是他將聖伊納爵的神操與中華文化和時代信號密切相結合，感動了許多青年教友，逐漸發展演變成具有特別神恩的教友團體—基督服務團。他的重要思想大致可歸類如下：
1) 大風
在數次靜山的避靜講道，鄭神父用漢高祖劉邦的豪情萬丈的大風歌: “大風起兮雲飛揚，威加海内兮歸故鄉，安得猛士兮守四方”來激發青年們關心教會，社會和國家的雄心壯志！大風，就是聖神的風；大風起兮的號召是基督的號召！然後他將他的獨具風格的思想融入“革新，動員，戰鬥，凱旋”的講演中；潛移默化地闡揚了聖伊納爵神操的四個過程！涵蓋鄭神父思想的避靜道理已由基督服務團出版於“蠟燭“，“大風“與”風起雲湧“叁本刊物中。巨細靡遺，是川流不息的靈修泉源與宏大深邃的精神寶庫。
