我是天主所愛的 – 饒志成神父主講 (LA 2008)

第四講:伯多祿你愛我嗎

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一般人一談到天堂,一定往上看,認為那是一個地方,是死了以後才去的地方升天堂是死了以後才升天堂,沒死怎麼升?我不喜歡用天堂這兩個字,因為這樣會誤導我們,讓我們以為天堂是死了以後才去的地方實際上耶穌從來沒講過天堂,祂講Heaven,祂講天國,Heaven is here now,天國己經來臨了天國就在我們中間,天國不是一個地方,它是一個環境一個氣氛天國己經在了,不是我們死了才去的地方,這一點很重要我們在現實生活當中,你們在美國,我在台灣,多多少少我們都己經活在天國當中了,我們的生命都己經享受到在天國的生命了,這一概念非常重要我們死了以後到了天父那裡,死的生命就能更大更好地享受在天主身旁的生命,那是更美的生命我們每一個人都有在天國的經驗,每一個人,尤其是基督徒,更應該努力地把在天國的精神活出來,以達到讓週遭的人能夠瞭解能夠感受到有信仰的人是活在天國的人我們週遭的人還沒百分之百活在天國裡,是因為我們自己還沒有百分之百地活在天國裡

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大家才吃過飯,我講個小笑話讓大家輕鬆一下,這笑話叫做傻瓜上天堂

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從前有個傻瓜死了以後往黃泉路上走,途中又踫到另外兩個剛死的人,一個是數學家,一個是科學家,於是三個人就結伴同行,一塊兒尋找前往天堂的路不久踫到魔鬼攔著路,問他們往那兒去?上天堂?那有那麼容易!要上天堂,你們得先過我這一關,條件是你們得把我問倒才能上天堂於是數學家就要魔鬼回答什麼是阿基米德原理?結果魔鬼把原理講的比阿基米德還要好,數學家沒過關接下來,科學家要魔鬼講述牛頓定律,這個問題當然也難不倒魔鬼,所以科學家也被擋了下來最後輪到傻瓜問問題了傻瓜於是要魔鬼先幫他做個椅子,做好後又要他打九個洞,東摸西看很滿意地坐了下去放了個屁,然後要魔鬼告訴他屁是從那個洞出來的?魔鬼拿起椅子東聞西聞,然後告訴傻瓜,屁是從第三第五第六個洞出來的傻瓜把屁股一撅說:你錯了,屁當然是從我這個洞出來的。」所以要上天堂得做傻瓜

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言歸正傳,伯多祿是一個很可愛的人物,他也是耶穌喜愛的門徒他年紀比較大,但不是最大的,他哥哥安德肋(若翰另外一個門徒)也是耶穌的門徒先看看若望第一章41-42節,章節裏提到安德肋把弟弟西滿引見給耶穌後,耶穌注視著他說:你是若望的兒子西滿,你要叫刻法,意即伯多祿猶太人被父親命名之後不得輕易改名,只有師傅才能改,那代表師傅的器重以及要他成為繼承人

我們中國人有個習慣,就是有好東西一定與朋友分享,這裡也是一樣安德肋先跟弟弟說:我們找到了默西亞,後來耶穌的九個門徒就是這樣一個傳一個這段告訴我們在生活中,當有好東西的時候,別忘了帶給別人傳給別人真正的生命是Made for Others為別人生活,這是我們做基督徒的一個基本特色我們要將生命發顯出來,讓別人感受到我們所享受的美好,這也就是為什麼我訂這題目為我是天主所愛的原因當我們感受到天主的愛的時候,在生命中就會以感恩的心來行事,並充分流露在生活中,這是一種最好的福傳譬如我們認識的一些神父修女修士教友有基督精神,心中有愛的人,不必跟我們講大道理或神學,我們就可以從他們身上或所做的事情上看出來

瑪竇福音第十六章13-20節記載的是:立伯多祿為教會的磐石」。伯多祿和耶穌在一起的這段時間,耶穌可以看得出他具有領導的性格,於是想立他為十二門徒的領袖耶穌藉著在裴理伯的凱撒勒雅境內與門徒對話時,問門徒:人們說人子是誰?一時眾說紛紜,唯有伯多祿回答說:你是默西亞,永生天主之子。」耶穌稱讚他道:你是有福的,因為不是肉和血啟示了你,而是我在天之父。」耶穌就利用了這個機會立伯多祿為教會的磐石,並付予他教會的權柄

福音中第三個有關伯多祿的記載是在馬爾谷第八章31-33節,在27-30節也約略提到前面瑪竇福音所講的,只是沒那麼詳細31-33節經文裡,耶穌提到他會受難被殺害,但三天以後必要復活門徒們只聽到他將被殺害,而沒注意到三天後必會復活的事伯多祿好意的把耶穌拉到一邊,嚴辭的要耶穌不要這麼說,但是耶穌卻轉過身來,注視著門徒,斥責伯多祿說:撒殫,退到我後面去!因為你所體會的,不是天主的事,而是人的事。」耶穌才剛剛讚美伯多祿是有福的,現在就譴責他是撒殫,並不是人的事不好,而是人的事常常會妨礙天主的事所以我們要努力地去用天主的想法看法來想或看事情,儘量提昇自己,以達到從人性跳到超性的目標伯多祿用人的想法是有他歷史背景,猶太人以達味王為榮,認為他是最強最好最受敬愛的君王猶太人所等待的默西亞是他們的救世主,會帶領以色列統治全人類當伯多祿聽到耶穌說衪要被殺害,但他沒有聽到或不懂三天後復活的意義,他就認為這不符合默西亞的形像,因而責備耶穌預言受難的話

瑪竇福音第十九章27-30節述說了跟隨耶穌後會有什麼結果耶穌說的這些要求,老實說我們都做不到,但要緊的是,我們要有捨才有得說到這,讓我想起老一輩的神父們在講到天堂的時候,他們常會要教友多祈禱多唸經,並說每次祈禱和唸經就是在天堂的銀行裡存一筆錢其實這是很危險的事,就好像在做生意一樣今天我們做好事,幫助別人,不是為了要得到什麼我愛是因為天主先愛了我,我服務是因為天主先服務了我,而不是因為要進天堂才這麼做,我這麼做是因為我己經得到了愛,生活在天國裡了

馬爾谷第十四章26-31節看到伯多祿的剛愎自用當耶穌說:你要三次不認我,伯多祿激烈地說:即便我該同你一起死,我也絕不會不認你。」人應該要自信,但太過自信就變成剛愎自用接下來看64-72節伯多祿三次背主從這裡看的出來,伯多祿雖然是一個耿直的人,非常愛耶穌,但是他踫到這種事也會害怕,而做出背主的事路加福音第二十二章61節提到雞叫的時候,主轉過身來看了看伯多祿,伯多祿就想起主對他說的:今天雞叫以前,你要三次不認我,而悽慘地大哭起來主看了伯多祿一眼,這回首一眸是很美很有意義的一件事伯多祿知道自己有軟弱的一面,自己做錯了事其實伯多祿犯的罪比猶達斯更嚴重這之後,伯多祿就不見蹤影,一直到若望第二十一章才又出現研究聖經的學者推測,伯多祿大哭一場知道自己做錯事後,馬上去找聖母,因為聖母是唯一能安慰他接受他和寬恕他的人我也覺得這推測蠻有道理的,因為他再次出現的時候是那麼謙遜,我常說這是伯多祿第二15節耶穌問伯多祿:你比他們更愛我嗎?以前的伯多祿可能不等耶穌問完話就會大叫:我當然比別人更愛你!伯多祿第二卻用非常謙遜低下地說:主,是的,你知道我愛你。」你們注意一下,伯多祿以前說話都是我怎麼樣,現在呢,他卻用,這個出發點完全不一樣當他跌倒以後,悔改以後,他認識到自己的軟弱,過去做的事都太自我,所以才會跌倒,現在再也不敢用那種和人比較的方式了他領悟了天主之大,無所不知伯多祿的故事給了我們不少的啟示,也讓我們自省,我們是人,一定會犯錯,有跌倒的時候,只要我們肯悔改像伯多祿一樣,天主還是會愛我們的猶達斯很可惜,他自己不接受自己,當他背叛耶穌後,仍然走自己的路,最後自殺而亡要緊的是,不要從我們的角度來看事,而要從祂的角度來看不要剛愎自用的說:我更愛你,而要用謙遜的語氣說:你知道我愛你」。在日常生活中,絕對不要驕傲地去和人比,人比人氣死人,當你和上面的人比的時候就會自卑,跟下面的人比就像伯多祿一樣地驕傲

下面的祈禱請用發放的講義伯多祿你愛我嗎?做祈求與反省的參考